Logoterapia ¿Te suena?

PRINCIPIOS BÁSICOS DE VIKTOR FRANKL

Una vez visto la relación de ayuda y elementos que influyen en la comunicación, también es interesante tener la referencia de autores como el terapeuta y psiquiatra Viktor Flankl ; para entrar en términos como libertad de voluntad, voluntad de sentido, así como el sentido de vida.

Uno de los conceptos que Viktor Frankl desarrolla y lleva posteriormente a cabo es la  logoterapia, la cual se trata de una técnica que mira hacia el futuro, es decir, al sentido y los valores que el paciente quiere realizar en un futuro. Se trata por tanto de una psicoterapia  centrada en el sentido.

Se basa en tres supuestos filosóficos que son fundamentales para su desarrollo:

1. La libertad de voluntad (antropología): que explica que todo hombre es capaz de tomar sus propias decisiones, por lo que es libre de escoger su propio destino y no convertirse en una marioneta a merced del mismo, o del inconsciente colectivo (pandeterminismo).
2. La voluntad de sentido (psicoterapia): expresa la preocupación de Frankl ante los métodos psicológicos enfocados en la percepción del "componente exterior", desvirtuando la idea del animatismo presente en el ser humano que lo hace único ante el reino vegetal y animal (psicologismo).
3. El sentido de vida (filosofía): que para la Logoterapia es un factor incondicional que no se pierde bajo ninguna circunstancia, pero puede escaparse de la comprensión humana. La Logoterapia es una percepción positiva del mundo (reduccionismo).

ü  LA VOLUNTAD DE SENTIDO

Este sentido es único y específico en cuanto es uno mismo y uno solo quien tiene que encontrarlo; únicamente así logra alcanzar el hombre un significado que satisfaga su propia voluntad de sentido.

Pues logos o "sentido" no es sólo algo que nace de la propia existencia, sino algo que hace frente a la existencia. Si ese sentido que espera ser realizado por el hombre no fuera nada más que la expresión de sí mismo o nada más que la proyección de un espejismo, perdería inmediatamente su carácter de exigencia y desafío; no podría motivar al hombre ni requerirle por más tiempo.

Se habla de instinto moralà Nunca el hombre se ve impulsado a una conducta moral; en cada caso concreto decide actuar moralmente. Y el hombre no actúa así para satisfacer un impulso moral y tener una buena conciencia; lo hace por amor de una causa con la que se identifica, o por la persona que ama, o por la gloria de Dios.

  

ü  FRUSTACIÓN EXISTENCIAL

La voluntad de sentido del hombre puede frustrarse. El término existencial se puede utilizar de tres maneras: para referirse a la propia existencia; es decir, el modo de ser específicamente humano; el sentido de la existencia; y el afán de encontrar un sentido concreto a la existencia personal, o lo que es lo mismo, la voluntad de sentido.

ü  EL VACIO EXISTENCIAL

El vacío existencial es un fenómeno que puede deberse a la doble pérdida que el hombre tiene que soportar desde que se convirtió en un ser humano.

Al principio de la historia de la humanidad, el hombre perdió algunos de los instintos animales básicos que conforman la conducta del animal y le confieren seguridad; el hombre tiene que elegir; pero, además, en los últimos tiempos de su transcurrir, el hombre ha sufrido otra pérdida: las tradiciones que habían servido de contrafuerte a su conducta se están diluyendo a pasos agigantados.

Carece, pues, de un instinto que le diga lo que ha de hacer, y no tiene ya tradiciones que le indiquen lo que debe hacer; en ocasiones no sabe ni siquiera lo que le gustaría hacer. En su lugar, desea hacer lo que otras personas hacen (conformismo) o hace lo que otras personas quieren que haga (totalitarismo).

Por ejemplo, en la 'neurosis del domingo", esa especie de depresión que aflige a las personas conscientes de la falta de contenido de sus vidas cuando el trajín de la semana se acaba y ante ellos se pone de manifiesto su vacío interno. 

ü  EL SENTIDO DE LA VIDA

No es tanto el sentido de la vida como el significado concreto de la vida de cada individuo en un momento dado.

Como quiera que toda situación vital  representa un reto para el hombre y le plantea un problema que sólo él debe resolver, la cuestión del significado de la vida puede en realidad invertirse. 

ü  LA ESENCIA DE LA EXISTENCIA

Para estimular el sentido humano de la responsabilidad que esta máxima que invita a imaginar, en primer lugar, que el presente ya es pasado y, en segundo lugar, que se puede modificar y corregir ese pasado.

La logoterapia intenta hacer al paciente plenamente consciente de sus propias responsabilidades; razón por la cual ha de dejarle la opción de decidir por qué, ante qué o ante quién se considera responsable.

ü  EL SENTIDO DEL AMOR

El amor constituye la única manera de aprehender a otro ser humano en lo más profundo de su personalidad. Nadie puede ser totalmente conocedor de la esencia de otro ser humano si no le ama

En logoterapia, el amor es un fenómeno tan primario como pueda ser el sexo. Normalmente el sexo es una forma de expresar el amor.

ü  EL SENTIDO DEL  SUFRIMIENTO

Cuando uno se enfrenta con una situación inevitable,  siempre que uno tiene que enfrentarse a un destino que es imposible cambiar, por ejemplo, una enfermedad incurable, un cáncer que no puede operarse, precisamente entonces se le presenta la oportunidad de realizar el valor supremo, de cumplir el sentido más profundo, cual es el del sufrimiento. Porque lo que más importa de todo es la actitud que tomemos hacia el sufrimiento, nuestra actitud al cargar con ese sufrimiento.

Ejemplo:  en una ocasión, un viejo doctor en medicina general me consultó sobre la fuerte depresión que padecía. No podía sobreponerse a la pérdida de su esposa, que había muerto hacía dos años y a quien él había amado por encima de todas las cosas. ¿De qué forma podía ayudarle? ¿Qué decirle?
Pues bien, me abstuve de decirle nada y en vez de ello le espeté la siguiente pregunta:"¿Qué hubiera sucedido, doctor, si usted hubiera muerto primero y su esposa le hubiera sobrevivido?" "¡Oh!", dijo, "¡para ella hubiera sido terrible, habría sufrido muchísimo!" A lo que le repliqué: "Lo ve, doctor, usted le ha ahorrado a ella todo ese sufrimiento; pero ahora tiene que pagar por ello sobreviviendo y llorando su muerte. "No dijo nada, pero me tomó la mano y, quedamente, abandonó mi despacho. 

Una vez presentada la técnica utilizada por Viktor Flankl, conocida como logoterapia siendo esta una terapia que trata del sentido de la vida me ha parecido de importancia desarrollar algunos aspectos y conceptos básicos de la logoterapia, cuya mayor fuente de información se encuentra en una obra de este mismo autor llamada” El Hombre en busca del sentido” . Personalmente, tuve la oportunidad de leerla y  poder comprender su enfoque aunque a la fecha que la leí aún no tenía un pensamiento abstracto  tan consolidado como ahora, pero gracias a esta asignatura he podido revivir  las experiencias del autor a través de la lectura de su gran obra.